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梅山文化

梅山文化

日期:2016-6-22 点击:1132

   在长江流域中游及以南,自古至今流传着一种古老的文明文化形态,似巫似道,尚武崇文,杂猱着人类渔猎、农耕并原始手工业发展的过程。上个世纪八十年代的研究者开始称之为“梅山文化”,这一文化概念迅速得到海内外的关注和认定。如今,“梅山文化”研究已成燎原之势,如火如荼,成为热门课题。

  梅山文化是亘古至今的文明文化的鲜活体,始终处在人类文明主体的长江流域的河床中心,其文明之源犹如长江奔腾复海,川流不息,亘古长青……梅山文化的内涵决定了梅山文化的原始、广阔、交融、开放的特点,它有一定的地域性,这个地域的狭隘范畴至少也是长江流域中游及以南广大区域,而广义的说是人类文明文化的起源与发展的历史空间,这也是我们很难也无从或无需对梅山文化有一个完整的准确的定义概念的根本原因,这也必然决定我们的研究必须将地域性和广泛性有机结合起来,尤其要走出宋代以来形成的狭小“梅山”空间的地理束缚思维,走向广阔的长江、黄河甚至世界的开放空间;梅山文化是长江流域文明发祥、发展、变化过程的文化浓缩,是一个流变的、动态的过程,这就要求我们的研究走出静止、封闭、单一的状况,把梅山文化放到长江文明、炎黄文明、荆楚文明、湖湘文化的广阔延续的背景中去,用辩证的发展的历史观研究发掘,梅山文化研究必然迎来光明灿烂的前景。


梅山文化的来龙去脉

  概念的提出形成
  1988年5月在武汉举行的“中国长江文化研究会”上,来自湖南冷水江市的童丛和新化县的周少尧二位学者首次提出了湘中地方自古以来存在的一种神秘古朴的民间原始文明文化形态,称之为“梅山文化”,这个概念当即得到大会的认可,此后逐步得到了学术界的承认。上个世纪80年代后期,法国巴黎大学华南人类研究所和法国远东学院一些学者在法国图鲁滋一支东南亚移民族裔中发现了一个名《又到梅山36峒游念》的巫教手抄本经,内容是表述瑶人死后灵魂需回梅山认祖归宗,这就追寻到了古梅山的中心地带———湘中,尤其是新化、安化、冷水江、隆回一带。1995年10月,由中法两国学者发起的第一届“梅山文化研讨会”在湖南邵阳市新邵县举办,吹响了海内外梅山文化研究的号角;1997年10月,第二届“梅山文化研讨会”在湖南益阳市安化县举行,研究梅山文化的队伍不断壮大、影响进一步扩大;2003年10月,第三届“梅山文化研讨会”在湖南隆回县举行,梅山文化研究的领域进一步扩大,梅山文化的研究进入了新的时期;2006年第四届“梅山文化研讨会”在梅山文化的原生地湖南娄底市新化县召开,将梅山文化的研究推进到更高的实质性的成熟研究阶段。 从此,梅山文化的探讨、研究进行稳定常态深入阶段。

  广义与狭隘的梅山

  据学者流波研究,“梅山”由“芈(Mi)山”音转而来,“芈山”实指楚人居住之地,而楚人又是炎帝部族和崛起后黄帝部族在长江流域及以南长期融合的结果;楚人是黄帝之后,黄帝居轩辕丘,号轩辕氏,又因国于有熊,多为以熊和罴为图腾的氏族部落,亦称有熊氏;而楚人芈姓熊氏,居住地为芈山,鬻熊之后,历代有三十多位国君以熊为姓……欧洲一带古又是黄帝家族的海外分封之地,这就很好的解释了“阿尔卑斯”名称的来源,“卑斯”就是“芈氏”,因为后来姓、氏不分了,“芈姓熊氏”就成了“芈氏”了,这正是黄帝入主中央帝后父系社会的姓氏变化……故屈原《离骚》开头句就是“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”,因此,广义的说,“芈山”应是长江流域中游及以南广大地区……到秦汉时,项羽分天下王诸将,自封西楚霸王(西伯),《资治通鉴·汉纪一·太祖高皇帝上之上》:“番(pó,婆)君吴芮率百越佐诸侯,又从入关,故立芮为衡山王,都邾(zhu)。”“番君将梅鋗(xuan)功多,封十万户侯。”梅鋗做为楚越大将在长江流域及以南影响至深,被封为“梅王”,留下不少历史痕迹,除湖南的湘中一带外,向周边放射……梅鋗所封之地正是长江流域中游并以南等广大地域,是为古楚芈山所在,“芈”与“梅”音合,正可谓天缘成俗,这片土地便由“芈山”变成“梅山”了,后来这一带的历史当然就记为“梅山”的历史了……汉后,苗瑶等百越民族与中原势力抵御周旋的地带集中到了湖南湘中一,特别是宋时对抗俞演愈烈,于是“梅山”地界概念强烈聚焦到了湘中一带,如《宋史·梅山蛮传》记载的“上下梅山峒蛮,其地千里,东接潭(潭州,今湖南长沙),南接邵(邵州,今湖南邵阳),其西则辰(辰州,今湖南沅陵),其北则鼎(鼎州,今湖南常德)”即今天洞庭湖以南,南岭山脉以北、湘,沅二水之间成西南——东北走向的资水流域——雪峰山区域,土地面积近5万平方公里的狭小地域,这就是历史上“梅山”湘中狭义地域概念的由来,也有了历史上的开梅置县的强化管理……宋神宗熙宁五年(公元1072),蔡煜、章惇开梅山置新化、安化两县之后,历代封建统治者均有意往这里移民,梅山地区逐渐成为汉、苗、瑶、土家等多民族杂居之地;由于生存空间的相对封闭和族群的相对独立,几千年来,深厚悠远的巫楚文化和历代移民开梅带进来的外地文化不断碰撞、交融、同化,形成了丰富多彩而独具特色的梅山文化。

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